تصفح

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ( ثلاثة مرات ) .

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ( 10 مرات ) كلمتان حبيبتان الى الرحمن وثقيلتان في الميزان



العودة   منتديات عالم الرومانسية > منتديات عامة > منتديات اسلامية > منتدى الأديان والمذاهب المعاصرة

منتدى الأديان والمذاهب المعاصرة منتدى الاديان والمذاهب المعاصرة في العهد السابق والحالي نتحدث عنها بموضوعية وأدلة ثابتة ويمنع وضع مواضيع بدول دليل قاطع.

الشيعة والصيام في رمضان !!

Like Tree2Likes
  • 2 Post By حفصة المغربيه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-08-2014, 02:39 AM   #1 (permalink)
حفصة المغربيه
رومانسي رائع
 
الصورة الرمزية حفصة المغربيه
 

الشيعة والصيام في رمضان !!




بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعـــــــــــــــد :

يختلف صيام الشيعة الروافض عن صيام المسلمين
فهم يؤخرون الافطار الى وقت العشاء (وقت اشتباك النجوم) تماما كما يفعل اليهود!!
النبي صلى الله عليه وسلم قال : عجلوا الفطور.. وهم يؤخرونه الى اشتباك النجوم في السماء
ومعلوم أن الليل يبدأ من المغرب ، المغرب يعني غروب شمس النهار وبدء الليل
ولا أدري كيف يفسر الروافض تلك الفترة على انها من النهار مع أن الشمس قد غربت
فهل يعقل ان تغرب الشمس في النهار ؟

الشيعة والصيام في رمضان !!

هناك اختلافات اخرى كثيرة أذكر منها :

1 - التلاعب بالصيام والاستهانة بامره أمرا عجبا


لقد أخضع للمآرب والمقاصد السياسية دون مراعاة لوجود رب عظيم . او استشعار لمسؤولية ملايين المسلمين الذين يفطرون اول الشهر فلا بد لهم من صيام يوم او يومين من ايام العيد !! فالهلال لا يهل من جهة المغرب – كما هو المعروف والمعتاد – وانما ينتظر خبره من جهة ( المشرق ) !. وهؤلاء ( أهلَ المشرق هداهم الله ) يتعمدون مخالفة مسلمي الارض جميعا وكل عام فلا يصومون بصومهم ولا يفطرون معهم ، لا لشيء الا لعزل جمهور الشيعة عن بقية المسلمين عزلاً تاماً في العقائد والشرائع والشعائر والمشاعر .

كم مرة رأينا المسلمين يصومون والهلال أمسى تراه حتى عور العيون ، واولئك كأنهم عمي لا يبصرون . وكذلك وهم يفطرون ، ويعيدون !

وهكذا.. وعلى مر الايام وتعاقب الدهـور مع تراكم القلـق والشك في ( اللاشعور ) صار عوام الشيعة منطبعين على نفسية مفعمة بالشك وعدم الاطمئنان الى شيء . لذلك تراهم يسبقون رمضان بعدة ايام ليضمنوا عدم فوات شيء منه حتى صار ذلك عادة اشتقوا لها اسماً هو ( التسبيق ) . وهذا دليل على ان هؤلاء المساكين غير واثقين - في اعماق شعورهم - ولا مقتنعين بتوقيت احد ، وان كانوا يدافعون عنه جدلاً وعنادا .

انه حل وسط كي لا ينقطع الخيط بين عدم اقتناعهم او ثقتهم وبين ما ينبغي ان يكونوا عليه من الثقة والاقتناع !

لكنه الانشطار بين الاعتقاد والعمل .. النظرية والتطبيق الذي مهد الطريق لتبلور نفسية معقدة ترى الحق وتجحده رغم وضوح الدليل ! والا فأي دليل أصرح وأوضح من هلال يرى بالعين العادية المجردة ؟!

حدثني خالي رحمه الله تعالى أنه نزل الى السوق في ثاني او ثالث يوم من ايام عيد الفطر فمر على محل صديق له شيعي. كانت الشمس ساعتها تزحف نحو المغيب ، يقول : فوجدت صاحبي لا يزال صائماً ! قلت له : الا ترى الهلال ؟!! انظر – وأشرت بيدي إليه – كان الهلال في تلك اللحظة يرتسم كالسيف في صفحة السماء رغم ان الشمس لا زالت ترسل آخر اشعتها ! غير أن صاحبي رفض – وبشدة – ان ينظر الى حيث أشير رغم إلحاحي ومحاولاتي المتكررة ! ولا أدري لماذا أغلق دكانه وذهب بعدها الى داره مسرعاً !

وهكذا والمأساة تتكرر كل عام ، فاستهان الناس بهذا الركن العظيم وشعيرتين عظيمتين هما الاهلال بالصيام أول رمضان والافطار أول شوال !

الشيعة والصيام في رمضان !!

2 - أعذار مفضوحة :


تساهل الاصحاب في اعذار الافطار : لقد أوجبوا الافطار في السفر ولأدنى مسافة ! ويحتالون لذلك بحيل لا تخلو من طرافة مثل ان يذهب طالب ايام الامتحانات ليستفتي فيفتى بأن يسافر في كل يوم سفرا قصيرا الى منطقة قريبة وتحسب له المسافة ذهابا وإيابا ! ومنها وجوب الافطار بمجرد عبور أي نهر .

ويجب الافطار على من ادرك الفجر وهو جنب لم يغتسل والمصيبة انهم لا يؤكدون على قضائه .


الشيعة والصيام في رمضان !!

3 - الجماع في نهار رمضان :


وللجنس نصيب في فتاوي رمضان! من فضلك اقرأ هذه الفتوى :

(لا يبطل الصوم اذا قصد التفخيذ فدخل في أحد الفرجين من دون قصد . ولو قصد الجماع وشك في الدخول او بلوغ مقدار الحشفة بطل صومه ولكن لم تجب الكفارة عليه )
(منهاج الصالحين – للخوئي 1 / 263 .) !! .

ما هو شعورك وأنت تقرأ هذا الكلام ؟!

وهل بقي بعده من حرمة او هيبة لشهر الصيام ؟!

واقرأ هذه الفتوى: (من المفطرات تعمد الجماع الموجب للجنابة، ولا يبطل الصوم به اذا لم يكن عن عمد)
(المسائل المنتخبة – للخوئي / مسألة 498 / 168 .) .

ان المصيبة في هذه الفتوى ليس فقط في تدريب القارئ على ان تستسهل نفسه اتيان مثل هذه الامور، وانما في قصرها الإفطار على ما أوجب الجنابة ! فهناك جماع يوجب الجنابة، وهناك ما لا يوجب! فتكون اللواطة بالذكر ليست من المفطرات الا على سبيل الاحتياط ؛ لأن الحكم على اتيان الذكر بالجنابة على الاحوط لا على اليقين!! وإذا لم تصدق راجع هاتين الفتويين لرئيس الحوزة في زمانه:

- الجماع في قبل المرأة ودبرها يوجب الجنابة للرجل والمرأة ولا يترك الاحتياط في وطء غير المرأة في الواطئ والموطوء
(أيضاً ص14-15 .).

و( غير المرأة ) هنا ليس غير الرجل !

- ومما تتحقق به الجنابة الجماع: ويتحقق بدخول الحشفة في القبل أو الدبر من المرأة . وأما في غيرها فالأحوط لزوما الجمع بين الغسل والوضوء للواطئ والموطوء فيما إذا كانا محدثين بالحدث الأصغر وإلا يكتفي بالغسل فقط
(منهاج الصالحين - للخوئي 1/47 مسألة (172))


الشيعة والصيام في رمضان !!

4 - نكاح البهيمة:


يجيز محمد الصدر نكاح البهيمة قبلاً ودبراً دون أن يؤثر ذلك في صحة صومه بشرط عدم الإنزال! ويؤكد على أنه لا ضرر إذا كان الإدخال كاملاً. أما إذا أدخل الصائم ذكره في دبر رجل فصومه صحيح ما دامت الحشفة لم تدخل فيه بتمامها، وبشرط عدم الإنزال. وإلا فإن الفعل حلال زلال!! وهذا نص كلامه:

التصرف الأول: أن يدخل الرجل (ذكره) في (قبل أو دبر البهيمة).

وهنا يمكن تصحيح الصوم ، بالرغم من ذلك التصرف ، وإن كان الأفضل والمحبذ شرعاً هو البناء على عدم صحة الصوم. هذا إذا لم يسبب الإنزال. أما إذا سببه فسيبطل الصوم من جهة الإنزال.

التصرف الثاني: أن يدخل الرجل (ذكره) في (دبر ذكر آخر).

وهنا إذا دخلت الحشفة بتمامها بطل الصوم . أما إذا لم تدخل بتمامها فلا يبطل الصوم ما لم يسبب الإنزال فيبطل الصوم حينئذ من جهة الإنزال.

التصرف الثالث: أن يدخل الرجل (ذكره) في (قبل أو دبر الصبية غير البالغة).

وهنا كما في التصرف الثاني.

التصرف الرابع: أن يدخل الرجل (ذكره) في (غير القبل أو الدبر من المـرأة أو الصبية أو الرجل أو الصبي أو البهيمة).

وهذا لا يكون مؤثراً على صحة الصوم ما لم يسبب الإنزال فيبطل الصوم حينئذ من جهة الإنزال...

التصرف الخامس: أن تدخل (المرأة) (غير ذكر الرجل أو الصبي) في (قبلها أو دبرها) سواء كان الشيء الذي تدخله من سائر أعضاء جسد الرجل أو الصبي أو جسدها أم كان نوعاً آخر. وهذا لا يؤثر على صحة الصوم
(منية الصائمين ص 97، 98 ، محمد صادق الصدر ، الطبعة الأولى ، 1419 هـ ، 1998م).

ترى..! أي نوع من الحثالات يتخرج على مثل هذه الفتاوى؟!!!


الشيعة والصيام في رمضان !!


ورمضان – بعد ذلك وقبله – موسم تكثر فيه (الملايات) وهن يدرن بين البيوت يقمن حفلات اللطم والنياحة التي يسمونها بـ(القراية).

و( الملالي ) كذلك يكثرون ..! يقرأون ( المقتل ) وبالبكاء والشهيق يتظاهرون . ولا تسل عن العلاقة بين رمضان وهذه الطقوس فذلك سر لا يعلمه الا ) الروزخون) !.

إنها وسائل متازة ومربحة لكسب المال، وإصلاح الحال أليس رمضان هو شهر ( الخير والبركة)

وهكذا.. عطل القرآن في شهر القرآن ، أزيح هذا ( العائق ) من الطريق ، ووضع مكانه النياحة والبكاء وصار رمضان موسماً لجمع المال وفرصة للاختلاط والاختباط !

هل هذا ما تركنا عليه ( اهل البيت ) ( عليهم رضوان الله ) ؟!

حاشا لله ! بل علّموا وبلّغوا . ولكن الأدعياء هم الذين خالفوا وعصوا ! فقد روت المصادر الشيعية نفسها :

- عن أبي عبد الله (ع) في قوله عز وجل :  ولا يعصينك في

معروف  قال : المعروف ان لا يشققن جيبا ولا يلطمن خدا ولا يدعون ويلا ولا يتخلفن عند قبر ولا يسودن ثوبا ولا ينشرن شعرا.(فروع الكافي 5 / 527 . )

- وعن أبي جعفر (ع) قـال : تدرون ما قوله تعالـى :  ولا يعصينك في معروف  ؟ ان رسول الله (ص) قال لفاطمة (ع) : اذا أنا مت فلا تخمشي عليّ وجهاً ولا تنشري عليّ شعراً ولا تنادي بالويل ولا تقيمي عليّ نائحة . قال ثم قال : هذا المعروف الذي قال الله عز وجل (المصدر السابق) .

- وفي رواية أخرى عن ابي عبد الله (ع) عن النبي (ص) : لا تلطمن خدا ولا تخمشن وجها ولا تنتفن شعرا ولا تشققن جيبا ولا تسودن ثوبا ولا تدعين بويل (نفس المصدر) ...



حفصة المغربيه غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-18-2014, 01:28 PM   #2 (permalink)
#البستان الزاهر#
مراقب عام - أمير الأبداع
العقل في اجازة
 
الصورة الرمزية #البستان الزاهر#
سبحان الله لا يتنزهون عن اي قذاره

شكرا لكي على ايضاح واظهارهم على حقيقتهم
#البستان الزاهر# غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-18-2014, 01:37 PM   #3 (permalink)
محمد المصرى
أمير الرومانسية
سبحان الله العظيم وبحمده
 
الصورة الرمزية محمد المصرى
 
لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

ما اقبحهم هؤلاء الروافض وهذا قليل من كثيرهم

مشكورة أختى على الموضوع
محمد المصرى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-26-2014, 11:00 AM   #4 (permalink)
مساحة قلم
كبار الشخصيات - كاتب مميز في القسم العام - المفكر التاريخي /2/
خيال يمني
 
الصورة الرمزية مساحة قلم
مع ان كل شيء واضح لكنهم لن يمتثلو لاي شيء ياتي في السنه
فسنتهم غير
طرح موفق
جزاك الله خير
مساحة قلم غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الطب والصيام جنات الصحة والطب البديل | حميات غذائية 3 05-08-2013 12:51 PM
كيفية التهرب من الصوم في رمضان عند الشيعة‬ ~ نجوان ~ منتدى الأديان والمذاهب المعاصرة 25 08-11-2012 02:30 AM
أبنائي والصيام أحلا روح عالم حواء الرومانسية 4 07-28-2011 10:37 AM
بشرتك والصيام في رمضان ارسـنال العناية بالجسم والشعر 0 09-05-2009 03:42 AM

الساعة الآن 10:59 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103